答：
這里面有兩個部分，先說第一個確認的部分，我確認我失去他時，才能做事情。然后才有一個重新的開始。這個開始意味著什么，在我的親人離開以后，我到底要怎么活，其實可以有一個開始了，但如果你沒有確認的話，你始終就會覺得事情沒有結束，老沒有確定感。
完全有可能還有幻想和希望，但這個可能是一個沒有結局的可能，你又放不下，人活的是非常難受的，就是一種不確定感，好象你心里老有事兒墊著，你不知道自己是不是要悼念他，這是一件很糟糕的事情。我們國家有一個法律，人失蹤以后找不到了，就會“宣布死亡”，比如你找人，找了三個月還找不到，就會公布死亡，他就是想給你一個確認感，這在心理上是有意義的。
當然確定以后還有一個問題，你可以為他做點兒什么，所以為什么人們把葬禮，包括骨灰的安置、穿什么衣服都那么重視，這是你對死去的人可以做的事情，如果你做到以后，心里有些安慰，內疚感等一些情感就會有所消除。不然很多家長會覺得，我沒有把你救出來，我不知道你在哪兒，你死了我也不知道做什么，不但是喪親的痛苦，后面的情況他都沒辦法處理。所以為什么他們能意識到我找到尸體就已經不錯了，因為他還能為孩子做些事情。為什么中國有清明節這個節日，古人發明的特別好，就是在一個節日祭奠時去看望他，這樣就可以有一個心理的連接。
把內心也許沒有機會說的話通過這個時間再向他表達，向他訴說。你看，有這么多意義，但如果沒有挖出來，沒有看到的話，悲傷在某個層面來說也會更大一點，他沒法兒有確認感，同時也沒有辦法去做其他的事情。這位老奶奶想，找到了（孫子的尸體），放到爺爺那兒，她有一個想法，就像了了心愿一樣。還有就是挖出遺體的完整性，死亡的慘狀不同，造成的悲傷也不同。如果小孩子的尸體被挖出來，相對身體比較完整，面部表情也不是很痛苦，這對喪親者來說也會是一種安慰，但如果相對來講尸體不太完整，有各種被砸傷的慘狀，這些人也會特別特別悲傷，所以如果他們能做點兒什么……
一方面我們要去確認，但有可能被毀得非常厲害，這是兩難的事情。對親人來講，他們還要處理這部分，看這部分給他們的心理留下了什么，我們也會講創傷后的應激障礙會有一些閃回，有些畫面老在腦子里閃現，這里面可能就包括他們看到尸體時的情景，在后面我們做心理干預時也會有一些辦法幫他們處理這些東西，幫他們消除這些這些負面的、刺激的畫面。
回答專家：賈曉明