“尋常一樣窗前月，才有梅花便不同。”不同在于何處？我們只能感到而不能說出。但僅乎像吃糖一般地感到一下子甜，而無以記錄站在窗前所切實地經驗的這微妙的心情，我們總不甘心。于是就有聰明的人出來，煞費苦心地設法表現這般心情。這等人就是藝術家，他們所作的就是藝術。 －－《從梅花說到藝術》
藝術家的同情心，不但及于同類的人物而已，又普遍地及于一切生物無生物，犬馬花草，在美的世界中均是有靈魂而能泣能笑的活物了。 －－《美于同情》
護生者，護心也。去除殘忍心，長養慈悲心，然后拿此心來待人處世。－－這是護生的主要目的。 －－《護生畫三集自序》
古人說：“畫不師古，如夜行無燭。”我不師古，恐怕全在暗中摸索？但摸了數年，摸得著路，也就摸下去。－－《畫展自序》
我企慕這種孩子們的生活的天真，艷羨這種孩子們的世界的廣大。或者有人笑我故意向未練的孩子們的空想界中找求荒唐的烏托邦，以為逃避現實之所；但我也可笑他們的屈服于現實，忘卻人類的本性。 －－《談自己的畫》
依宗教的無始無終的大人格看來，藝術本來是曇花泡影，電光石火，霎時幻滅，又何足珍惜！獨怪造物者太無算計；既然造得這樣精巧，應該延長其保用年限；保用年限既然死不肯延長，則犯不著造得這樣精巧；大可馬馬虎虎了事，也可使人間減省許多癡情。 －－《訪梅蘭芳》
圣書中說：你們不像小孩子，便不得進入天國。小孩子真是人生的黃金時代！我們的黃金時代雖然已經過去，但我們可以因了藝術的修養而重新面見這幸福，仁愛，而和平的世界。－－《美與同情》
每一曲歌，都能喚起我兒時的某一種心情。記述起來，不勝其煩。詩人云：“瓶花妥帖爐煙定，覓我童心二十年。”我不須瓶花爐煙，只消把兒時所唱的許多歌溫習一遍，二十五年前的童心可以全部覓得回來了。 －－《兒童與音樂》
大人們弄音樂，不過一時鑒賞音樂的美，好像喝一杯美酒，以求一時的陶醉。兒童的唱歌，則全心沒入其中，而終身服膺勿失。我想，安得無數優美健全的歌曲，交付于無數素養豐足的音樂教師，使他傳授給普天下無數天真爛漫的童男童女？假如能夠這樣，次代的世間一定比現在和平幸福得多。因為音樂能永遠保住人的童心。而和平之神與幸福之神，只降臨于天真爛漫的童心所存在的世間。失了童心的世間，詐偽險惡的社會里，和平之神與幸福之神連蹤影也不會留存的。 －－《兒童與音樂》