有出版社人對書市感慨：“印好的書一半沒售出；售出的書一半沒人看；看了一半的書一半沒理解；理解的書一半理解錯了。”這是一個分眾時代，什么書都有人讀，垃圾泛濫，知音難尋，所以書不敢讀；這是一個快餐時代，書成為紙做的快餐，令人興味索然，所以書不屑讀；這是一個功利時代，出書只以銷量計，讀書只為稻糧謀，所以書不會讀。
好吧，我承認，相比從前看書的時間大大削減了。如果硬要找點借口的話，那么是因為選擇越來越多。可讀報、可上網、可聽碟、可看電視。是因為書籍越來越多，過于垃圾、過于商業、過于功利、過于弱智。盡管無書可讀，但不可不讀，也不阻礙我培養寶寶的讀書興致。
針對寶寶目前的年齡，我選擇的圖書一定要選擇色彩斑斕的、不易污損、不易撕破、圓角設計、卡板印制、采用中英文雙語對照的、易于攜帶的。最近，陪她一起看幾米的繪本《春雨》，她很是喜歡，每天到了講故事時間，都會興奮得尖叫。一開始她覺得新鮮，根本不要我翻，執意自己動手，嘩啦一下，把第一二頁撕破了，真是心疼啊。為了寶寶能接受新事物，還是隨她揉捏，但會一本正經的告訴她要愛惜圖書。過了兩天她識得了繪本里的很多東西：小花傘、長凳、糖果罐、公雞、鴨子、喵嗚、電燈泡、老鼠等等。
這一日，在等友人的時候為寶寶增添了兩套書，一套是小小愛因斯坦的繪本、一套是華東師范大學出版的翻翻書。拿回家給她看了之后，她咧著嘴一本一本把弄，看她興致高昂，我便趁熱打鐵，把“寶寶”一本小書全部念完了，沒想到，她張開嘴念出了“寶寶”兩個字。她的突飛猛進，無疑是對我莫大的鼓勵。
每次看完圖片故事，我就播放一段小小愛因斯坦的DVD或者是Gogo學英語給她看。視聽影像與伸手觸摸紙張又是另一種感官，前奏剛一上來，她便舞動起了胳臂。從工作時間之外擠出來的親子時間讓我無比珍惜。
王朔的《致女兒書》，其中有幾段感性的話：“很多心思對你說才說得清比自言自語更流暢，幾次停下來想把這本書變成給你的長信。坦白也需要一個對象，只有你可以使我掏心扒肝，如果我還希望一個讀者讀到我的心聲，那也只是你。”“嘴里說最愛你，實際上從一開始就使你的人生像殘月。”“你還是嬰兒的時候，只要一笑，就像太陽出來，屋里也為之一亮。”“你就是燦爛，如果燦爛有眼睛的話。”“植物風一吹就繁殖了，人類辛辛苦苦一年多最多只能生一個孩子。孩子使人傷心，本來已經放下的，又要轉身看，放的下自己，放不下孩子。又要做人。人還是挺美麗的，那樣晶瑩的質感，跑來跑去飄動的頭發，突然嘴一撇滾滾落下的淚珠。這么脆弱，美好，一下子就使人生充滿了意義，就覺得死也不能解脫，特別特別絕望。很多快樂到今天已不是快樂，你的快樂還是快樂，一想起來還快樂。時光過去了，才發現有過幸福。”
這個站在書后的那個人，不再是媒體帶給我們的沸沸揚揚，惹是生非、肆意妄為的那個人。 他將自我內心景觀直接的、充分的在我們面前。他深切地感受到：中國幾千年的倫理道德文化設置了一張大網，所有的家庭都在這個桎梏里。即：生兒育女一定能夠要有回報，望子成龍，讓孩子有出息、成才，拼命雕飾，往成功路上引導。將來孝順從物質上、精神上孝順父母。這導致家庭結構的內核都是裂變的，只不過大家都不捅破，還在虛偽的外衣下維持著所謂的和諧。他希望他的女兒不要再受這樣的壓制，只希望女兒幸福快樂，而不是從她身上索取什么，不會讓上一代人的悲劇延續下去。王朔打碎了這張網，他的書尖銳和狠的地方就在這兒，但絕大多數人接受不了。
我看了之后，一方面覺得剛才對書市的感慨過于消極了，至少這本書是能引起共鳴的。另一方面，也許是因為自己也有小孩，我發現自己的想法與他竟然是不謀而合的。覺得為她選擇書、陪她一起閱讀，在享受她沉迷于其中的樂趣之外，我想象著將來帶著她一起看話劇、聽演唱會、看煙花、上興趣班等等。可以站在略高一層的角度為她建議好書，可以有第二次從基礎學習的機會，可以從孩童的角度出發思考人生，這都是她帶給我從未體驗過的幸福。這些看起來只不過是我一廂情愿的事情，但從目前的結果而言，她是歡喜的，倘若她表現強烈的出抗拒，即使我心底有千萬個對她的希冀，我亦不會勉強。如今很多親友的小孩被父母逼迫補課、上特長班，缺少睡眠沒有鍛煉，學習到了這個份上多可悲。我們生兒育女不是為了讓他們回報。孩子帶來的歡樂，早就抵消甚至超過了你付的奶粉錢，獲得快樂還讓快樂源泉養老的，這不是訛人么？養老其實是社會福利的事情，不能完全推給獨生子女，這個倫理道德的秩序早就該打破了。
我的寶貝，雖然媽媽在你的生活起居上無法提供無微不至的照料，但是我無時不刻在考慮你所處的世界對你的影響。這些支離破碎的思想在我并不成熟的腦袋里撞擊，偶爾發出嘭的一聲，讓人清醒。是的，它們是不完整的、不成體系的，卻能將我不斷變幻起伏的瞬間凝聚起來，匯成一條軌跡，那就是愛的軌跡，它也將伴隨你一起成長，逐漸完善。這些點滴記錄，在我老去的時候，就是一本最真實的《致女兒書》。